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"Sin conocimiento de uno mismo, no hay conocimiento de Dios"

Biografía

Juan Calvino (Jean Cauvin en francés) fue un teólogo y reformador de la religión protestante que nació en Francia en 1509. Estudio en la universidad de París donde fue educado en el catolicismo, realizó estudios de teología, humanidades y derecho. Con poco más de 20 años adoptó los puntos de vista de Lutero (también influenciado por un discurso hecho por Nicolás Copérnico), convirtiéndose al protestantismo: negación de la autoridad de la iglesia de Roma por derecho divino, negando la sucesión apostólica desde el apóstol Pedro, y dando primordial importancia a la Biblia como única regla de fe y conducta. Tales convicciones le obligaron a abandonar París en 1534 y buscar refugio en Basilea (Suiza). 1536 fue un año decisivo en su vida: por un lado, publicó un libro en el cual sistematizaba la doctrina protestante -Las instituciones de la religión cristiana-, que alcanzaría enseguida una gran difusión; y por otro, llegó a Ginebra, en donde la creciente comunidad protestante le pidió que se quedara para ser su guía espiritual. Calvino se instaló en Ginebra, pero sus autoridades le expulsaron de la ciudad en 1538 por el excesivo rigor moral que había tratado de imponer a sus habitantes. Se trataba de un brillante resumen de las doctrinas protestantes, donde, entre otras cosas, postulaba la predestinación de los elegidos, rechazaba los sacramentos tal como los entendía el catolicismo y esbozaba un nuevo esquema de organización para la nueva forma del cristianismo. Con esta obra, traducida al francés en 1541, Calvino se convirtió en uno de los principales teólogos protestantes. La ciudad había adoptado recientemente el protestantismo, como consecuencia de una rebelión de los burgueses contra el obispo, pero carecía de una doctrina y una organización. Calvino permaneció allí dos años, pero elaboró un código litúrgico y moral tan severo que fue expulsado por el consejo ginebrino. Desde 1538 hasta 1541 residió en Estrasburgo, donde creó una nueva liturgia y asentó nuevas instituciones parroquiales, al tiempo que dirigía personalmente una congregación. En esos años participó en varios concilios entre católicos y protestantes y conoció a importantes teólogos luteranos como Melanchton y Martín Lutero. Mientras tanto, Ginebra se debatía entre el caos interior y la amenaza católica externa, y volvió a llamar a Calvino. Éste, a su regreso, aplicó sus ideas religiosas, de gran austeridad, y por medio de las Ordenanzas eclesiásticas organizó la iglesia de Ginebra, que sería la base de todas las iglesias del protestantismo reformado. Durante los años siguientes, tras eliminar a todos sus opositores -sin dudar en ejecutarlos cuando lo consideraba preciso-, Calvino se convirtió en rector absoluto de Ginebra, tanto en el aspecto religioso como en el económico y político. A partir de 1550 se dedicó sobre todo a apoyar a otros grupos protestantes afines a sus tesis y a proporcionar coherencia a su doctrina. En 1559 apareció la versión latina definitiva de las Instituciones -un año después vería la luz la francesa-, en donde establecía sus diferencias teológicas con el luteranismo. Bajo su influjo, y el de la academia que fundó en Ginebra, esta ciudad se convirtió en el centro principal del protestantismo europeo. Juan Calvino murió en Ginebra el 27 de mayo de 1564, lo que no impidió la continua expansión de las iglesias reformadas.

Contexto historico

El personaje de Calvino se desarrolla en la época Renacentista, en el período de la ruptura de la Cristiandad con el surgimiento de la reforma protestante liderada por Lutero y reafirmada por Calvino. La pérdida de poder de la iglesia hizo que se propagaran las “herejías” que a fines del siglo XVI propiciarán la Reforma, además florece la introducción de la imprenta y la propagación de ambas. El teólogo Francés se desenvuelve en el fruto de la difusión de las ideas del humanismo, en la era de los descubrimientos y las conquistas ultramarinas en el que se desarrolló la expansión europea. 

La reforma calvinista

Juan Calvino fue influido por el lefebvrismo, corriente humanista cristiana que procuraba una práctica espiritual más disciplinada. Al igual que Martin Lutero, el fundamento de la doctrina de Calvino se basa en que la fe era un regalo, que todos los seres humanos nacían impuros del pecado original. Pero estos se diferenciaban en que el ser humano no era libre de salvarse a sí mismo si no que habían ciertas personas estaba predestinadas por Dios ya sea a la “salvación” (los elegidos) o a la “condena eterna” (los réprobos). Quien había recibido la gracia de dios debía llevar una forma de vida más espiritual y recatada. En este sentido la reforma de Calvino fue muy estricta en lo moral y tendió a reglamentar todos los aspectos de la vida. 

Estadística

Principales aportes

1. Ideología de la predestinación
2. Aporte en la educación
3. Influencias en la ideología del puritanismo